حجت الاسلام قرائتی؛ وضعیت نماز در شان جمهوری اسلامی و نماز نیست حجت الاسلام قرائتی وضعیت نماز در شرایط حاضر را در شان جمهوری اسلامی و نماز ندانست و گفت: البته این وضعیت نسبت به سال های گذشته بهتر است.

وی با ابراز تاسف از اینکه نمای مسجد در شان خانه الهی نیست، بیان کرد: اگر اعضای هیئت امنای مساجد افرادی محترم هستند ولی نسل نو در میان آنها دیده نمی شوند. هیئت امنا باید پیر و جوان را با هم داشته باشد.
حجت الاسلام و المسلمین قرائتی بر لزوم تربیت امام جماعت آشنا با شیوه های جدید جذب نسل جوان به مسجد تاکید کرد و ادامه داد: همه دستگاه ها به ویژه آموزش و پرورش باید برای تقویت نسل جوان در مسجد برنامه ریزی داشته باشند.

وی تاکید کرد: مساجد باید مردمی اداره شوند و دولت فقط موانع را برطرف کند. مساجد نباید دولتی شوند.

رییس ستاد اقامه نماز کشور افزود: بنای مسجد باید بدون تجملات و محکم و مستحکم باشن. امام جماعت باید حرف تازه و به روز بزند و هر روحانی باید از هر فرصتی برای اداره مسجد استفاده کند.

وی در تشریح مشکلات دیگر مساجد اذعان کرد: تا امروز 700 مسجد در جاده ها ساخته شده است که باید توسعه پیدا کنند. درب مساجد نباید بسته باشد و این آن چیزی که مقام معظم رهبری بارها به آن تاکید کردند.
وی در پایان خاطر نشان کرد: متاسفانه امروز وضع نماز در شان جمهوری اسلامی و نماز نیست که البته این نسبت به گذشته بهتر است.
بیستمین اجلاس سراسری نمار دقایقی پیش با قرائت پیام مقام معظم رهبری کار خود را آغاز کرد. آیت عظام صفایی بوشهری، مقتدایی و حسینی بوشهری، حجج اسلام میر تاج الدینی، سلیمانی، کلباسی و وزاری آموزش و پرورش و مسکن میهمانان بیستمین اجلاس سراسری نماز در بوشهر هستند.

حجاب و امنيّت اجتماعى اسلام، حجاب را از مصاديق مهمّ تحقق امنيّت اجتماعى در جامعه معرّفى کرده است و چالش‏ها، زمينه‏ها و راهبردهاى بسيار مهمّى را براى شکوفايى ذهن نوانديش افراد جامعه در اين مورد تبيين نموده است.

مقوله «پوشش و استتار بدن» به عنوان جزء جدايى‏ناپذير حيات انسانى و مصداق اصلى حجاب، امرى کاملاً مشهود و بى‏نياز از تعديل است. براى حجاب کارکردهايى در دو حوزه فردى و اجتماعى، قابل تصوّر است:
الف. کارکردهاى فردى:
همچون پاسخگويى به نياز فطرى «خوداستتارى» و تأمين امنيّت در برابر گرما و سرما.
ب. کارکردهاى اجتماعى:
هويّت‏بخشى و ايجاد امنيّت اجتماعى از جمله اين کارکردهاست، چراکه نوع پوشش و حجاب، نشان‏دهنده سنّت‏ها، ارزش‏ها و باورهاى يک جامعه است.

روزی سقراط حکیم مردی را دید که خیلی ناراحت و متاثر بود .

علت ناراحتی اش را پرسید . شخص پاسخ داد :

در راه که می آمدم یکی از آشنایان را دیدم . سلام کردم.

جواب نداد و با بی اعتنایی و خودخواهی گذشت و رفت و من از این طرز رفتار او خیلی رنجیدم.

سقراط گفت : چرا رنجیدی ؟

مرد با تعجب گفت: خوب معلوم است که چنین رفتاری ناراحت کننده است.

سقراط پرسید : اگر در راه کسی را می دیدی که به زمین افتاده و از درد به خود می پیچد.

آیا از دست او دلخور و رنجیده می شدی ؟

مرد گفت : مسلم است که هرگز دلخور نمی شدم. آدم از بیمار بودن کسی دلخور نمی شود .

سقراط پرسید: به جای دلخوری چه احساسی می یافتی و چه می کردی؟

مرد جواب داد : احساس دلسوزی و شفقت و سعی می کردم طبیب یا دارویی به او برسانم.

 

توپ گناه و دروازه دل

گفتم :در گروه خودتان چه کاره ای ؟

گفت :دروازه بان

گفتم : این هم شد کار ؟ چرا به خط حمله نمیروی ؟

گفت:فکرم از دروازه مطمئن نیست . دلم یک دروازه است . اگر کنترل نکنم ،می بینی که پی در پی گل میخورم .

گفتم : مثلا"چه گلی ؟

گفت : گل گناه ،گل هوس،گل غرور،گل دوستی های حساب نشده ،گل غفلت از اینده و آخرت 

گفتم :چطور است جمع شویم مابا <تیم ابلیس >مسابقه دهیم.

گفت :به شرط اینکه خودم دروازه بان باشم ،چون میدانم ازپه زاویه ای توپ گناه را به طرف دروازه دل شوت می کنند.

گفتم :قبول ،ولی ازکجا این تجربه را از دست اورده ای ؟

   زندگانی امام رضا(ع)

میلاد على بن موسى الرضا، مأواى دل‏شکستگان و تکیه‏گاه درماندگان، بر دلدادگان بارگاه و حریمش مبارک باد!

من برای دوستی که برای من، در تقویمش جایی پیدا می کند، ارزش قائلم. ولی دوستی را که برای من اصلا به تقویمش نگاه نمی کند، دوست دارم.

گفتم: چقدر احساس تنهایی می‌كنم …
گفتی: فانی قریب
     .:: من كه نزدیكم (بقره/۱۸۶) ::.

گفتم: تو همیشه نزدیكی؛ من دورم… كاش می‌شد بهت نزدیك شم …
گفتی: و اذكر ربك فی نفسك تضرعا و خیفة و دون الجهر من القول بالغدو و الأصال
     .:: هر صبح و عصر، پروردگارت رو پیش خودت، با خوف و تضرع، و با صدای آهسته یاد كن (اعراف/۲۰۵) ::.

گفتم: این هم توفیق می‌خواهد!
گفتی: ألا تحبون ان یغفرالله لكم
     .:: دوست ندارید خدا ببخشدتون؟! (نور/۲۲) ::.

گفتم: معلومه كه دوست دارم منو ببخشی …
گفتی: و استغفروا ربكم ثم توبوا الیه
     .:: پس از خدا بخواید ببخشدتون و بعد توبه كنید (هود/۹۰) ::.

گفتم: با این همه گناه… آخه چیكار می‌تونم بكنم؟     
گفتی: الم یعلموا ان الله هو یقبل التوبة عن عباده
     .:: مگه نمی‌دونید خداست كه توبه رو از بنده‌هاش قبول می‌كنه؟! (توبه/۱۰۴) ::.

گفتم: دیگه روی توبه ندارم ...
گفتی: الله العزیز العلیم غافر الذنب و قابل التوب
     .:: (ولی) خدا عزیزه و دانا، او آمرزنده‌ی گناه هست و پذیرنده‌ی توبه (غافر/۲-۳ ) ::.